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  2. 現在もオンライン空間には大小さまざまな神道コミュニティがあり、熱心な議論が巻き起こっているようです。初めて神道の教えを実践する人からは「外国人だけど神道を実践してもいい?」 「日本国外で神道を実践するには?」という具体的な質問も。
  3. Nov 20, 2024神様をたくさん持つ共同体のほうが、歴史的には、圧倒的に多かった。結果的には一神教の伝統を持つ社会が地球を席捲したので、神様は一人というのが一般的になりましたけど、もとをただせば、神様をたくさん持つ共同体がいくらでもあった。
  4. Jul 21, 2024神道は、そうした民族宗教の特徴をもっともよく示しており、創唱者も教えも聖典も「ない宗教」としてとらえられます。 一方、朝鮮半島から伝えられた仏教は「ある宗教」で、だからこそ中世から近世にかけては神道と仏教は融合し、一体化していました。
  5. ゆっくりではあるが、世界中でインターネットを通じて神道の実践者が増えていると日本の宗教を専門とする米国の研究者が指摘している。 神社へのアクセスが難しい日本国外では、お供え物の米がなければオーツ麦で代用、アプリの神棚に向かって拝む ...
  6. Sep 20, 2023それが1970年代まで、社会学の世界の通説だった。ところがこの数十年は、宗教の復権を語る知識人が目立っていた。 プロテスタントの社会学者ピーター・l・バーガーは、「いまの世界は、これまでの世界と同じように強烈に宗教的だ」と主張した。
  7. Nov 21, 2024人間を支配する主人が、一神教の「God」なんですね。(日本語で「神」というと、どうしてもなれなれしいニュアンスがまぎれ込んでしまうので、以下、一神教の神をさすことをはっきりさせたい場合には、なるべく「God」ということにします。
  8. そのバックボーンとして、神道は国家アイデンティティを形づくる宗教になった。 そして、2つの神社が神聖な場所とされた。 1つは伊勢神宮という政治(天皇制)と宗教の融合の中心地であり、もう1つが、国に殉じた戦没者と神格化された天皇を祀る靖国 ...
  9. 日本人が持つ多元的な宗教観は、欧米人にとってはかなり不思議に思えるようだ。日本社会に根付く独特のアミニズムやオカルティズムについて、英米の研究者に取材した香港メディアの記事を紹介する。 ... 当時の日本の宗教は、仏教の諸宗派や神道 ...
  10. 「宗教は、人間の生活にどのような役割を果たしているのか? 宗教によって人はよりよい生き方ができるのだろうか? 人はどのようにして、人としての徳を身につけるのか? どうやって他者との絆を発見するのか?
  11. 現代は理性の時代であり、宗教なんて過去の遺物だ──そう考えている人は、認識を改めよう。 いま 世界の人口の84%は、なんらかの宗教の信者だ 。 宗教を信じている人は概して、無宗教の人に比べて年齢が若く、子供を多く産む。

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